Comments on: http://www.dewilestari.com/b/2006/08/30/37/ an embryo of what may be a soliloquy, a nonfiction, or something in between Wed, 14 Dec 2011 03:58:09 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3 By: adi http://www.dewilestari.com/b/2006/08/30/37/comment-page-1/#comment-1368 adi Wed, 03 Sep 2008 09:33:24 +0000 http://www.dewilestari.com/b/?p=37#comment-1368 halo mbak dewi lestari, mbak cindy (di IVS jogja) sorri nggabung ni kalau ada info2 aku dikirimi yaa (Lukas Adi Prasetya, wartawan Kompas di Yogyakarta) halo mbak dewi lestari, mbak cindy (di IVS jogja)
sorri nggabung ni
kalau ada info2 aku dikirimi yaa
(Lukas Adi Prasetya, wartawan Kompas di Yogyakarta)

]]> By: chindy http://www.dewilestari.com/b/2006/08/30/37/comment-page-1/#comment-440 chindy Thu, 21 Sep 2006 04:51:00 +0000 http://www.dewilestari.com/b/?p=37#comment-440 What kind of Freedom that we crazy about?<br/> "Jaga haluan, jangan halau jalan orang lain!" Adalah salah satu filosofi hidup orang suku AKIK, di Riau. <br/>Selalu lebih dari satu pihak yang terkait dalam setiap apapun yang kita lakukan. Tak terpungkiri lagi, karena memang kita semua adalah saling terkait. Kepentingan pribadi punya ruang sendiri, namun tetap punya batas, tak bisa lari dari kepentingan publik. Yang menjadi masalah adalah, sebatas apakah ruang pribadi dan sebatas apakah ruang publik. Kapan dikatakan suatu kebebasan bablas menabrak ruang publik. Begitu juga sebaliknya kapan ruang publik sudah terlalu jauh merampas jatah privasi. <br/> Filosofi suku AKIK diatas kiranya cukup memberi jalan tengah batas antara publik dan privasi. "Jaga haluan" boleh kita urai sebagai kebebasan menentukan haluan asal dijaga. Ibarat meditasi, mau nerapin model apa terserah sejauh tidak lari dari hakikat meditasi. Mau ala kelelawar kek, ala kura-kura kek, ala itik kek. Saya jadi ingat salah satu teknik Yoga, menjadi proses. Bagaimana melompati ruang diri memproyeksikannya menjadi sebenih kacang hijau, sedetik berikut begitu mind lebur dalam proses, menjadi proses itu sendiri, mengecambah bebas bertumbuh, beriringan dengan waktu. <br/>Indah sekali ya..rasanya kata akan kehabisan stok untuk mengukir detil pesona sebuah proses tumbuh yang bergerak dalam rel KEBEBASAN penuh. Menjadi taoge yang tak ragu menikmati hangat mentari, desir angir, dingin malam, syahdunya siraman rembulan. Juga menjadi taoge yang tak sungkan untuk terus mengusut mundur arti eksistensinya, apa yang membawanya eksis, bagaimana eksis itu mengada, menggemukkan batinnya hingga membentuknya menjadi taoge yang percaya diri dengan eksistensinya, melenggang dalam arena hidup dengan kepala tertopang tegak tau kemana arah yang akan ditujunya. Menjadi satu noktah dari sekian gambrenk eksistensi dalam bilik sang semesta!<br/><br/>note:<br/>btw, Dee saya jadi bingung,<br/>rasane komen ini koq lebih cocok untuk artikel Ada ya, hehe... What kind of Freedom that we crazy about?
“Jaga haluan, jangan halau jalan orang lain!” Adalah salah satu filosofi hidup orang suku AKIK, di Riau.
Selalu lebih dari satu pihak yang terkait dalam setiap apapun yang kita lakukan. Tak terpungkiri lagi, karena memang kita semua adalah saling terkait. Kepentingan pribadi punya ruang sendiri, namun tetap punya batas, tak bisa lari dari kepentingan publik. Yang menjadi masalah adalah, sebatas apakah ruang pribadi dan sebatas apakah ruang publik. Kapan dikatakan suatu kebebasan bablas menabrak ruang publik. Begitu juga sebaliknya kapan ruang publik sudah terlalu jauh merampas jatah privasi.
Filosofi suku AKIK diatas kiranya cukup memberi jalan tengah batas antara publik dan privasi. “Jaga haluan” boleh kita urai sebagai kebebasan menentukan haluan asal dijaga. Ibarat meditasi, mau nerapin model apa terserah sejauh tidak lari dari hakikat meditasi. Mau ala kelelawar kek, ala kura-kura kek, ala itik kek. Saya jadi ingat salah satu teknik Yoga, menjadi proses. Bagaimana melompati ruang diri memproyeksikannya menjadi sebenih kacang hijau, sedetik berikut begitu mind lebur dalam proses, menjadi proses itu sendiri, mengecambah bebas bertumbuh, beriringan dengan waktu.
Indah sekali ya..rasanya kata akan kehabisan stok untuk mengukir detil pesona sebuah proses tumbuh yang bergerak dalam rel KEBEBASAN penuh. Menjadi taoge yang tak ragu menikmati hangat mentari, desir angir, dingin malam, syahdunya siraman rembulan. Juga menjadi taoge yang tak sungkan untuk terus mengusut mundur arti eksistensinya, apa yang membawanya eksis, bagaimana eksis itu mengada, menggemukkan batinnya hingga membentuknya menjadi taoge yang percaya diri dengan eksistensinya, melenggang dalam arena hidup dengan kepala tertopang tegak tau kemana arah yang akan ditujunya. Menjadi satu noktah dari sekian gambrenk eksistensi dalam bilik sang semesta!

note:
btw, Dee saya jadi bingung,
rasane komen ini koq lebih cocok untuk artikel Ada ya, hehe…

]]> By: chindy http://www.dewilestari.com/b/2006/08/30/37/comment-page-1/#comment-438 chindy Mon, 18 Sep 2006 05:51:00 +0000 http://www.dewilestari.com/b/?p=37#comment-438 Sabtu malam kemaren, sehabis cabutin gigi pasien. Pasien bertanya ini-itu. Mulai dari muasal sakit gigi hingga apakah cabut gigi atas bisa bikin buta atau tidak. Hmm..kagum bukan main saya pada daya jangkau sebaran mitos ini. Hampir setiap pasien yang mau cabut gigi ngajuin buah teror yang sama, takut buta! Na'udzubillahimindalik, demi sejuta topan badai! (minjem mantra Kapten Haddock si Tintin;) Pikirlah sebelum takut, ojo sewalik'e, takut sebelum pikir! Tapi memang mungkin seperti itulah mekanisme mitos itu bisa manjur bekerja ya. Mampu mematikan selera berpikir, hingga bulat-bulatlah suatu kepercayaan ditelan. <br/><br/> Hohoho...mari kita berandai-andai. Andai saja cabut gigi atas bisa bikin buta, alangkah bejibunnya orang buta di dunia ini. Absen saja 6,5milyar orang dimuka bumi ini, berapa banyak yang tidak pernah cabut gigi atas? Tidak usah jauh-jauh, amati orang-orang yang seatap dengan kita, paling komplit pengalaman mungkin nenek atau kakek kita. Mungkin gigi mereka sudah lama gone with the wind dari ujung kiri muter ke ujung kanan sudah tanggal semua. Ganti dengan gigi palsu. Adakah mereka menjadi buta karenanya? Sepuluh pasien yang saya tanya, sepuluh menjawab TIDAK. Lalu mengapa takut? Atas dasar apa takut?<br/><br/> Budaya pikir sebelum takut mungkin perlu dibombardir, dirangsang terus agar bisa masuk jadi setelan baru mengkonfrontir tiap info dengan seobjektif mungkin. Adakah kabar, isu bahkan kepercayaan yang lewat dan ditawarkan layak untuk dipercaya atau tidak. Hopefully in next hours each individual in our community step by step could grow up in more condunsive creativity to think, which is FREE to reason, to challenge, to argue, to check and recheck even though to our conviction or religion! Sabtu malam kemaren, sehabis cabutin gigi pasien. Pasien bertanya ini-itu. Mulai dari muasal sakit gigi hingga apakah cabut gigi atas bisa bikin buta atau tidak. Hmm..kagum bukan main saya pada daya jangkau sebaran mitos ini. Hampir setiap pasien yang mau cabut gigi ngajuin buah teror yang sama, takut buta! Na’udzubillahimindalik, demi sejuta topan badai! (minjem mantra Kapten Haddock si Tintin;) Pikirlah sebelum takut, ojo sewalik’e, takut sebelum pikir! Tapi memang mungkin seperti itulah mekanisme mitos itu bisa manjur bekerja ya. Mampu mematikan selera berpikir, hingga bulat-bulatlah suatu kepercayaan ditelan.

Hohoho…mari kita berandai-andai. Andai saja cabut gigi atas bisa bikin buta, alangkah bejibunnya orang buta di dunia ini. Absen saja 6,5milyar orang dimuka bumi ini, berapa banyak yang tidak pernah cabut gigi atas? Tidak usah jauh-jauh, amati orang-orang yang seatap dengan kita, paling komplit pengalaman mungkin nenek atau kakek kita. Mungkin gigi mereka sudah lama gone with the wind dari ujung kiri muter ke ujung kanan sudah tanggal semua. Ganti dengan gigi palsu. Adakah mereka menjadi buta karenanya? Sepuluh pasien yang saya tanya, sepuluh menjawab TIDAK. Lalu mengapa takut? Atas dasar apa takut?

Budaya pikir sebelum takut mungkin perlu dibombardir, dirangsang terus agar bisa masuk jadi setelan baru mengkonfrontir tiap info dengan seobjektif mungkin. Adakah kabar, isu bahkan kepercayaan yang lewat dan ditawarkan layak untuk dipercaya atau tidak. Hopefully in next hours each individual in our community step by step could grow up in more condunsive creativity to think, which is FREE to reason, to challenge, to argue, to check and recheck even though to our conviction or religion!

]]> By: cing http://www.dewilestari.com/b/2006/08/30/37/comment-page-1/#comment-436 cing Wed, 13 Sep 2006 11:02:00 +0000 http://www.dewilestari.com/b/?p=37#comment-436 Merdeka!<br/>Pekik merdeka ini punya siapa Dee?<br/>Papa saya, sekitar taon '97 pernah dipanggil ke pengadilan. Grujug-grujug karena pemakaian nama Chandra pada adik saya. Papa didakwa melanggar aturan kewarganegaraan. Adik saya lahir taon 1983, begitu lahir udah nyandang nama Chandra padahal status kewarganegaraan kami saat itu masih ASING-WNA. Sementara WNI kami keluar taon '95. <br/> Kewarganegaraan kami ini udah diurus sejak jaman biyen, sejak aq masih TK nol kecil Dee...berarti arsip kami udah 'debuan' selama 15 taon di kantor Catatan Sipil, barulah kelar.<br/> Kembali ke masalah nama. Papa digugat karena memberi nama Chandra pada adikku sebelum absah jadi warganegara Indonesia keturunan. Dengan kata lain status masih asing tapi sudah berani memakai nama Indonesia. Kerutlah kening semua orang yang dengar aturan ini, benar aneh tapi waktu dan tempat merekamnya.<br/>Saat ditanya Jaksa, "Apakah Bapak tidak tau aturan pemerintah tentang pemakaian nama pribumi?"<br/>"Tau..jawab Papa<br/>"Lalu kenapa masih memberikan nama Chandra pada putra ke-6 Bapak?"<br/>"Saya mendapat wangsit Pak, saya mendapat penglihatan dalam mimpi saya beberapa minggu sebelum anak saya ini lahir. Saya bertemu dengan seorang tua yang berpesan untuk memberi nama Chandra. Dan saya tidak berani melanggar wangsit ini, takut kalau anak saya bisa sakit-sakitan atau terjadi sesuatu padanya,"Jelas Papa<br/>Selanjutnya, alhasil karena undang-undang tak mampu menjerat wangsit, Papa lalu dibebaskan. Untung saja!<br/> Ini baru seuprit serpihan realita yang benar-benar terjadi di tanah air kita Dee. Kerangkeng punya kemasan elit,undang-undang bro!! Dengan sadar di godok dan diterapkan di negeri kita ini. Hak untuk pilih nama saja diatur sedemikian ribetnya! Mungkin sekarang aturan super wagu ini sudah tidak lagi, saya tidak tau bagaimana perkembangan terakhirnya. Hakikat nama apa sih? What a name? Gugat Shakespeare. Paling banter bisa tertinggal di nisan. Tapi itupun bisa bertahan berapa lama sih? Di Jakarta saking terbatasnya lahan, kuburan pake sistim kontrak. Kalo tidak perpanjang nisan akan disruduk buldozer. Ratalah nama kita dengan tanah! <br/> Masalah etnis, dari jaman kolonial tragedi Angke sampai kerusuhan '98 tempo hari, menggurat histori yang selalu sontak perih bila terlintas lagi sobat. Jika otak bisa di setel, ingin memori ini dibuat amnesia saja!<br/> Tak ada satu batang hidung pun yang bisa memilih akan terlahir sebagai etnis apa! Probabilitasnya beda tipis dengan mata dadu yang dilempar. Keragaman yang sewayahnya indah, disusupi waksyangka dan memolesnya menjadi sumber tragedi. Hingga ada seorang yang ditemui Goenawan Mohamad di jalan ke-53 di New York, memilih menyebut dirinya 'eks-Yugo'tidak Serbia, tidak Kroasia atau Bosnia. "Saya menampik diberi identitas etnis. Dan saya adalah seorang atheis dalam hal etnis,"tandasnya. Mengapa? "Saya datang dari sebuah negeri di mana orang membunuh dan dibunuh hanya karena berada dalam sebuah kategori tertentu dalam kitab sensus"<br/> Sejarah merah negeri kita ini pernah menyajikan fakta, kepala orang Madura jadi the most wanted. Kepala ditenteng kemana-mana dengan entengnya oleh seraut wajah tanpa rasa bersalah, malah senyum tersungging dibibirnya sobat! Wallahualam!<br/>Rumah orang Tionghoa jadi halal jarahan. Jerit tangis anak kecil, wanita, pria asal dia Tionghoa, anggap saja sunyi!<br/>Apa bedanya saya dengan yang lain Dee? Kulit orang Tionghoa, orang Yahudi, Orang Madura, Orang Serbia kalau dikelupas..DAGING & DARAHNYA SAMA MERAHNYA, bahkan kentut pun tak ada yang lebih wangi dari etnis manapun! <br/>Kapankah peradaban kita bergerak melihat manusia sebagai manusia? Merdeka!
Pekik merdeka ini punya siapa Dee?
Papa saya, sekitar taon ’97 pernah dipanggil ke pengadilan. Grujug-grujug karena pemakaian nama Chandra pada adik saya. Papa didakwa melanggar aturan kewarganegaraan. Adik saya lahir taon 1983, begitu lahir udah nyandang nama Chandra padahal status kewarganegaraan kami saat itu masih ASING-WNA. Sementara WNI kami keluar taon ’95.
Kewarganegaraan kami ini udah diurus sejak jaman biyen, sejak aq masih TK nol kecil Dee…berarti arsip kami udah ‘debuan’ selama 15 taon di kantor Catatan Sipil, barulah kelar.
Kembali ke masalah nama. Papa digugat karena memberi nama Chandra pada adikku sebelum absah jadi warganegara Indonesia keturunan. Dengan kata lain status masih asing tapi sudah berani memakai nama Indonesia. Kerutlah kening semua orang yang dengar aturan ini, benar aneh tapi waktu dan tempat merekamnya.
Saat ditanya Jaksa, “Apakah Bapak tidak tau aturan pemerintah tentang pemakaian nama pribumi?”
“Tau..jawab Papa
“Lalu kenapa masih memberikan nama Chandra pada putra ke-6 Bapak?”
“Saya mendapat wangsit Pak, saya mendapat penglihatan dalam mimpi saya beberapa minggu sebelum anak saya ini lahir. Saya bertemu dengan seorang tua yang berpesan untuk memberi nama Chandra. Dan saya tidak berani melanggar wangsit ini, takut kalau anak saya bisa sakit-sakitan atau terjadi sesuatu padanya,”Jelas Papa
Selanjutnya, alhasil karena undang-undang tak mampu menjerat wangsit, Papa lalu dibebaskan. Untung saja!
Ini baru seuprit serpihan realita yang benar-benar terjadi di tanah air kita Dee. Kerangkeng punya kemasan elit,undang-undang bro!! Dengan sadar di godok dan diterapkan di negeri kita ini. Hak untuk pilih nama saja diatur sedemikian ribetnya! Mungkin sekarang aturan super wagu ini sudah tidak lagi, saya tidak tau bagaimana perkembangan terakhirnya. Hakikat nama apa sih? What a name? Gugat Shakespeare. Paling banter bisa tertinggal di nisan. Tapi itupun bisa bertahan berapa lama sih? Di Jakarta saking terbatasnya lahan, kuburan pake sistim kontrak. Kalo tidak perpanjang nisan akan disruduk buldozer. Ratalah nama kita dengan tanah!
Masalah etnis, dari jaman kolonial tragedi Angke sampai kerusuhan ’98 tempo hari, menggurat histori yang selalu sontak perih bila terlintas lagi sobat. Jika otak bisa di setel, ingin memori ini dibuat amnesia saja!
Tak ada satu batang hidung pun yang bisa memilih akan terlahir sebagai etnis apa! Probabilitasnya beda tipis dengan mata dadu yang dilempar. Keragaman yang sewayahnya indah, disusupi waksyangka dan memolesnya menjadi sumber tragedi. Hingga ada seorang yang ditemui Goenawan Mohamad di jalan ke-53 di New York, memilih menyebut dirinya ‘eks-Yugo’tidak Serbia, tidak Kroasia atau Bosnia. “Saya menampik diberi identitas etnis. Dan saya adalah seorang atheis dalam hal etnis,”tandasnya. Mengapa? “Saya datang dari sebuah negeri di mana orang membunuh dan dibunuh hanya karena berada dalam sebuah kategori tertentu dalam kitab sensus”
Sejarah merah negeri kita ini pernah menyajikan fakta, kepala orang Madura jadi the most wanted. Kepala ditenteng kemana-mana dengan entengnya oleh seraut wajah tanpa rasa bersalah, malah senyum tersungging dibibirnya sobat! Wallahualam!
Rumah orang Tionghoa jadi halal jarahan. Jerit tangis anak kecil, wanita, pria asal dia Tionghoa, anggap saja sunyi!
Apa bedanya saya dengan yang lain Dee? Kulit orang Tionghoa, orang Yahudi, Orang Madura, Orang Serbia kalau dikelupas..DAGING & DARAHNYA SAMA MERAHNYA, bahkan kentut pun tak ada yang lebih wangi dari etnis manapun!
Kapankah peradaban kita bergerak melihat manusia sebagai manusia?

]]>